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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 120v, page id 00068613:0240
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quiisest sensible(ion directement ou parce quo cela ne sepeut pes tousjours,
aumous mdirectemont comme il monsheray tantost.) et qui n’est pasphus sonsible aci
quiy est contraire. Ciceron dit lien quelque part qui sinas y oux pouvoient
voir la beauté de la vertu nous l’aimerionns avec andeur: mais cela
n’arrivant point nyrien d’equivalent il ne faut points’étonner
siclans le combat entre la chair et l’esprit, l’essrit succombo tant de
Ce 
fois, puisque il ne se sent pas bien de ses avantages. Le combat n’est
autre chose que lopposition des differentes tendences quinaissent
des pensees carfuseset des distinctes. Les pensels consuses souvent se font sentir clairement
maisns s pensées distinites ne sont claires ordinairement que de nom et en
qu’en puissancei elles pourroient l’estre, si nous voulions nous donner l’appli-
des
cation de penetror la sens des mots ou caracteres, mais ne le faisant
point, ou par negrigenee ou à cause de la brieveté du temps; on
oppose des paroles nues, ou du moins des imagos trop foibles à des
sentimons vifs. J’ay connu un homme considorable dans l’Eylise
et dans l’estat que ses infirmités avoient fait rosoudre à la diete
quil n’adoie. 
qu’on portoit apx autres ex passant devan
cuisine trop voisne eson appartement. C’est sans doute une hon.
teuse foiblesse, mais voila comme les hommos sont faits. (e
a
pendant si l’esserit usoit bien sle sis avantages, il triomphoroit haute-
mont. Il faudroit cammencer par l’ecuceation, qui doit ostre regléé en
sorte qu’on rende les vrais biens et les vrais macaautant sensiblos
quilse peut en revotissant les notions qu’on s’en forme des circomstanves
plus propres à ce desiein. Et un homme fait, à qui manque cette excellete
education, cloit commoncer plus tort tato quo jamais à chercher des plaisirs
lumineux et raisonnables, pour les opposer à ceur dos sons quisont
confus mais touchans. E
cnfusi et en effect la grace divino même est un plaisir qui donné dela
lumiere, Ainsi lorsqu’un homma est dans des bons mouvomens loit se
rigueur
faire des loix etreglomons pour l’avenir, et les excuter avec liqueur, s’ar-
racher aux occastons capables de carrompore, ou brusquoment ou peua
queu selon la nature de la chose. Unvoyage ontepris tout expres guerira
un amant, une retraite nous tirera des compagnies qui nous entretiennent dans quelque
mauuaise