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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 126v, page id 00068613:0252
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et
pouvons asseurer harsiment toutes pauvres finies creatures quenous
sommes; et quentême nous aurions grand tort d’en clouter: car nous
derogerions par cela même à sa lagesse, et à sa bonté et ases autris
perfections enfinies. Cependant le choix quelque determinée que la
alne
volonté ysoit de doit pas estre appelle necessaire absolument et
la prevalence des bien apspercus
necesiteri
à la rigueur ephus grand bien ajsera inelino sans necessitet.
tout considere
quoyque cetlo molination sait determinante et ne manque jumais
defate s  de de provaloir loe
libre.
. PHILAL. Determiné par la raison au meilleur, c’est estre le plus)
cette
d. 50 Queler un voudroit il ostre imbesille par laraison qui
un imbecille est moins de termine par delages reflexiims, qu’un
homme de bon sons? Si la liborte consiste à secuverle jolu de la
raison les fols et les insensést scronbles seuls libres mais je ne rois
pourtant pas que pour l’amour d’une telle liberté personne vou
sub estre fou hormis celuy qui est deja.
des
du bel esprit
IHEorH. Il ya cons gons aujour huy qui croyent qu’il est quome de declaner
contre laraison, et de la traiber depedant incommode. jevois det
urs
je voi
Pebits liurets dediscrs desion qui s’en font foste, et même quelqu
fois devers trop beaux pour estra employes à desi fausses ponseos. pan
pour se mogrer des Ggaticiens qui ne passent pas pour les plas spirituells
Espagne
del’Espanque on raconte quiun hromme de cette porine disoit: son
1
sogcie
Calliego, notingo dazon Jesuis Gallicion ieneme soutio point
dela raison en effect si coux qui se moyvent de la raison parloient
d’une.
tout de bon ce seroit une extravagance de nouvelle espece inconnue
aux siecles passes parler comtre la raison, c’est parlor contro
la verité, car laraison est un enchainement des verites. C’est parlet
contre soy même, et contre son bien, puisque le point principal de la raisen
consiste a leconno
stre et ale suiure.)
LL. Comme don
31. Sum la plus haube perfection deun estre intelligent cnsisto
a s’appliques