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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 133v, page id 00068613:0266
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editions de cet auvraye est tres louable. Et l’exemple d’un Ecrivain
d’unsi grand omerite est tres difeant pour que tout autre se defaise dela
mauuaise honte que’il pout avoir de changer ce qu’il a dit en pubtic
quand même ce seroit sur b’avis d’autmy. Et rien n’est plusbeau
que ce qu’il adjousé 572. qu’il se croyray fort rederablé à quiconq
Voudra prendrela peine d’eclaireir sinconment les difficultes qui
peuvent rester dans celle discsion de la matiere de la liberté, qu’il
traite Luymeme de digression mais qui est si belle que porsonne a
mnavis ne la trouvera troplongue.
 PHILAL.
(d. J Maintenant revenans à la puissance
7L. Pour avoir des ideos plus distincles de laisance quiest
general,
 avoir des igees plus distinctes p
proprement le sujet de ce chasitre lne sera ny hois de propos, ny
inutile de prendre une plus exacte connaissance de cequ’on nomme
dele que nous
Aetion. P’ardit au commencement dbe ce chapitre qu’iln’y aque
de nostre discours sur la, puiss
quou ln’y a que
deux sortes d’actions sont nous abpores il idée savoir le mouxement
et la ponsée.
de
THEoje orvireis qu’on pourroit se servir a’un motplus general, que celuis
de pensée erax dans la meme genovalité et moymiene, savoir de
coluy de perception en n’attrebuant la pensée qu’aux esprits au
lieu que la perception appartient à toutes les entolochies, Mais
le ne veux pourtant contester à personne la lberté de prondrale ter
la generalité. Et moymeme,
me depensée enconclans lamême Je l’auray peut estre fait quelques
fois sans y prondre garoe.)
PHita L. Or quos qu’ondlonne à ces deux choses le nom d’action, on trousera stoun
tant qu’il ne leur convient pas tousjours qparfaitement et quoilya des
exemples qu’on reconnaitra phutoit ptur des passions. Carclansles
ces exemples la substance en qui se troure le mouvement et lapenséere
laguee
coitpurement de clehors l’imprescion par  l’action luyest communique
et elle n’agit que par la seule capacite, qu’elle a de recevoir cette
impression, ec qui ni’ est qu’une puissance passive. quelques fois la
=la liberte n’en esaqu
estantune espece,
mais dasplus
considerables X.
pour avoir
idees plus distincte
dela Puissance,