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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 138r, page id 00068613:0275
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da
luisant; qui nous vient dans l’espris, que les abstrac
Leu abstracti tions ou qualités sear ce sont elles, qui sont dans
ons sont difi l’objet substantcel et non pas les Adées) comme
cles à com savoir, thaleur, lumiere, qui sont bien plus diffi-
ciles à comprendre.
On peut même douter
si ces accidens sont des Etres veritables, comme en
effet ce ne sont bien souvent, que des rapports.
L’on scait auosi que ce sont les abstractiono, qui
font naitre le plus de diffieultés, quand on les
veut éptucher, comme scavent ceux qui sont infor-
més des subtilités du scholastiques, dont ce qu’il
y a de plus epineux tombe tout d’un conp si l’on
veut bannir les Etres abstraits, et s nesont à ne
parler ordinairement, que par concrets et de
n’admettre d’autres termes dans les demonotra-
tions des sciences, que ceux qui représentent des
Sujets substentiels.
Cinsi c’eos nodum quae
rere in scirpo. si je l’ose dire, et renversir les
choses, que de prendre, les quaelités ou autres
termeo abstraits pour ce qu’il y a de pluo aisé
et les concrets pour quelque choso de foit
difficile.
S. 2. VdL. On n’a point d’autre notion de la
pure substance en generrt, que de je ne scai
qu’el sujet qui lui est tout à fait in connu
et qu’on suppose et re le soutien de quali-
tes.
Rouo parlons comme des enfans
à qui l’on n’a pas plutos démande ce que d’est
qu’une telle chose, qui leur est inconnue,
qu’ils font cette reponse fort Satisfaisante.
à leur gre que c’eot quelque chose, mais qui en
ployéé de cetle maniere. Signifie, qu’ils ne sca-
vent 1e que c’et
HeoH.
prendre.