# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0293
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0293?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 147r, page id 00068613:0293
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=293
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000293.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine
# Lines: 25 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

MEoH. les remanques sont tres bonnes. H
est vrai que nous nous eloignons un peu
quelques fois de ce sens, comme lorsque nons
disons qu’une chose est vicille en la compa-
rant non pas avec celles, de son espece mais
avec d’autres especes. Par exemple nous dison
que le monde ou le soleit, est bien vieux.
avelcun demanda à Salilei s’il croyoit que
le solei fat éternel: I repondit: eterno no,
ma ben antico. 0
Chap. NXVII.
le que c’est qu’Identité ou diversité.
J. I. MHIL. Ine Idée relative des pluo importantes est
celle de l’odentité ou de la diversité. Nous ne
trouvons jamais et ne pouvons concevoir qu’il
soit possible que deux choscs de la même espece
existent en meme tenor dans le meme lieu.
C’ei pourquoi lorsque nous demandons, si une
chose est la même ou non cela se rapporte
toujours à une chose, qui dans un Tel Tems
existe dans un tel lieu. d’ou il s’en suit
qu’une chose ne peut avoir deux commance
mens d’existence ni deux choses un seut
commancement, par rapport au tems  au lieu.
AeoH. de faut