# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0298 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0298?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 149v, page id 00068613:0298 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 150r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=298 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000298.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. cette orgenisation vitale par une suecession dediverses partioules deMatiore, qur tuy sontumes, aura de la peine à fairequ’un sorent) embryon et unhomme agé, un fou et un sage foit le même homme sans qu’il s’ensirve de cette supposition qu’il est possible que Seth, maet, socrate, pilate, S. Augustin sont un seu et mimo homme.. qui recannaissoient la transmigration, et croyoient que lesamis des hommes peusent estre envoyées pour punition de leur dereglemens dans deb corps des bestes. Cars endcrvy pas qu’une personne qui seroit asspurée que l’ame d’Hetiogabie existrit dansun pourceau e voulut clire, que poureau estrit un homme, et le meme homme quo Heliogabale. il ya icy quostion de nom, et quistion de chose. Quantala chose e soidentité d’une meme substance andividuelle ne peut estre maintonne que par la conservatiom de la meme ame, car le corps est dans un flux continuel, et l’ame n’habite pas dans certains atmes affectés a elle, nydans un petit Os indomtable, tel que le Lut des Rabbins Cependant il n’ya point de transmiquation par la quolle l’aone quille de Tranomigra-entienment son corps et passe dans un autre. lle aarde toujour, mome dans la mort, un corps’organise, parrie du precedent quoyque ce qu’elle qardesoit tousjour suiet à se dissiper insensiblo. mont et a se repurer et mome a souffir encertan temps maio transforma-un grand changement. Ainsi auliou d’une transmigration de l’ame il y a transformation, en ve loppemontou de ve loppoment et enfin fluxion du corps de celleame. Monsieur Van Helmont le fils, cooyoit que les ames passent de corps en vorps, mais en forte qu’ellis demeuront tousjours dans lour espece, en farto qu’il y aura toufjours le meme nombre d’ames d’unememe espece et par consequent HEOPH L’Identite des Substances vient de leur conservation. I n’y a pas tion tion develonne- ment. Cequi f’accorderoit encore plus mal avicles notions de ces philosahes nad impossible. le mimo corps subtit, changont seuliment de corps grossier, ella