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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 150r, page id 00068613:0299
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le mêmo nombre de’hommes et detouxi, otiquales loups, s’ils ont ssle
diminues et extirpos en Angleterre devoient se’auqmonter d
autant ailleurs. Certainos meditations prubhebs en Trance sembloi
1)
enty aller aussi. Si la Transmigration  est point prise a lariqu
gration n’est ’est à dire si quelour da croyoit que lesames demourant dans
seroit possible même susqu’aspece au paslage de lameme ame
dans un corps de differente espece à la fayon des praminos et
des pythayoriciens, Mais tout ce qui est possible n’est point con
forme pour cela à Porre des choses. Ceprendant quoction
Scen cas qu’une telle Transmigratiom fut veritable, Cain, cham
et hsmaol supepose qu’ils eussent la meme ame svivant les
les Rabbins montassent d’ettre appellos lo momo homimae, n
Et j’ay vus que le celebre apteur dont vous avés sontenu  les opirions
ost que denom. Et l’auteur le reconnonst et leapslique fort bien
dans le dernior paragraphe de cechasitre.) L’identité de
substancey serget mais en eas qu’il n’y eut point decomnexion
desouimance entroles differons possonnages que lamomvame
es oga
feroit, il nyauaroit pas assez d’identite moralo pour dire
que ce seroit une mome personne Et si Dieu voulot que l’amo
humaine allatdans un corps de poureau oubtiant l homme
et n’yexorant point des actes raisonnables, ello ne
constituoroit point un homme Mais si dans le corpsdela
beste, elle avoit les pensées d’un hommo, et mome de l’ homme
Anc
qu’elle animoitavantle cangement,
spulee,
comne l’ame d’or d’Apulisi quaus
quelcun neseroit peut estre point difficillé dle dire que le même
venu
 pour voir sest amis
Luoius qui e en Thessalie demoura sous la peau de l’anc
ouphotis l’avoitsmis malgué’elle et se promenc demaia
La tranomi-
Cequi f’accorderoit encore plus mal avicles notions de ces philosahes nad impossible. le mimo corps subtit, changont seuliment de corps grossier, ella