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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 151r, page id 00068613:0301
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portique des oiseaux dans lesoleil, ou un perre quit vonu de ce
monde apres samont sauva la vie au voyageur, qui luycavoit fait
Sils axrivoie
_
du bienicy bas. Cependant icomme il arrive dans le pays des
ma
qu’e
fecs ou de la mere p’oyé unperroquet fut quelque fille de Roy
transformee, et se fit connoittre pourtelle en jaurlant; sans doute le pes
le
quils
At la mon la carasenient commee leur fille et la croieroiont avoir
forme
 ne m
quoyqus cachee sous celle etrangere. eopposerois pourtant point
acetrus qui diroit que dans l’ane d’or
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moy out indivi du acause
dumesu costit immateriel, a hueius oupersonne à cause de l’appper
ception de be mois sont demeures; mais que ce n’est plus un homme
il semble
quelquechosede,
comme neffect je cois qu’il faut aliouter la figure et constitutim
du corps a la dlefinition de l’humme lorsqu’un dit qu’il est un animal
dassonnable autriment les genies selon more servient ausi des hommis
de l’Identilé  9. Le mot de personne emporté un Extro ponsant et intelligent
capable de raison et de reflexion qui se peut considerer soy meme
comme a meme, commo une même chose qui ponse en differone
caps, et Mcufferons lieux. ae quil fait uniqurment par le sentiment
cette
quil adeses poresactioms. Et celle connoissante accumpagno
fousjour nos ensations etnos perceptions prosentes, (quand
qael assez distinquers, comme j’ay remarque plus d’une
foisce dedus et b’est par là que chacum est
oit par  quechacun est à luys même ce qu’il appelle soy memi
On ne considere pas dans. cette romontre si le meme son est eantinue
dlans la mime substance ox dans dixerses substances. Car puisque la cun
Science FCnscious ness) accompagne tousjours la pensée, et que c’est là
distingue de soula dutre chose ponsante; l’est au si en cela seul que consiste
ocaltite pessonnelle, ou ce qui fait qu’ien ésre maisonnable est toutjours
PHLLAL.
do ce qui fait que Macas est cC Qu’il nomme soy meme et par ou ilse