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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 156r, page id 00068613:0311
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sut
et on n’y manqueroit pas aussi, quoyque ceferoit plus tost un remode
reussi
qu’un chastiment.. En effect on naconte que ce remede à servi7
PM L A L. Les loix humaines punissent l’un et l’autre par une iustice confonne
à la maniere clont les hommes connoissent les choses parce que dans
ces fortes de cas ils ne sauroient distinquor certainement ce qui est
Ides
poel etce qui est contrefait; ainsi l’ignorance n’est pas receue pour
exouse de cequ’on a fait estant yoreou endormi. e Le fait est
prouvé controceluy qui l’a fait, et pon ne sauroit prouver pour
luy le defant de conscience.
fiut
il ne pagit pas tant de cela, que de ce qu’il faudra faire quand
il a estebien verifié que l’yore ou le nocambule ont estéhorsd
eux comme cela se peut. En ce cas le noctambule ne sauroit estre
considere que comme un maniaque: mais comme lyoresse
est volontaire et que la maladie ne l’est pas; on punit l’un
plastost que l’autre.
NNE Mais au grandl et rechoutable jour de jugement ou les secrete
detous les coeurs seront decouvorts, on a droit de croire que por
7
sanneaura a repandoe pour ce quiluy est entierement in-
connu, mais que chacun recedru ce quiluy est du, estant ac-
casé ou excusé par sa propre conscienes.
Lenesay, s’ilfaudra que la memaire de l’homme soit exaltee
aujour du jugement pourqu’il se souvienne de toute ce qu’il
avoit oubtie, et sila connaissance des autres et sur tout du juste
juge quine sauroit se tromper ne suffira Onpourroit former
a laverite, rcanarsoins conqvable
une fiction peu convenable, mais possible au moins, qui seroit qui
jourdu
un homme aujagement cut avoir esté mechant, et que le même
THEOPH
HEOPH.