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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 168v, page id 00068613:0336
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fandement; comme larsqu’on protend queles sentimens
quenous avons de la couleur ou dela ohaleur no ressem
blont aurun onginal ou archetype. Une idee aussi peus
sera
estro reelle, quandelle est possible quoyqu’aucurr existont
n’yreponde. Autrement si tous les indiridus d’une ossore
se perdoient, l’idée de l’ospece doviondroit chimeriquils
A PHILAL.  spe,
(Selon plusieurs
J. Z. Les idees simples (ont toutes reelles car quoyq la
blancheur et la froideur ne soyent non plus dans la neiqe que
la douleur, cépondant louridées sont en nous des effecte des
puissances alta chees aux choses exterieuns,  et ces effects
constans nous servent autant à distinques les choses quesi
c’estoient des images exactes de ce qui existe clans les choses
memos.
IHCOpH JJ’ay examine ce point cy desius: mars il parvisi par là
qu’on ne domande point tousjours une conformité avec
=(que je n’approuve sun archelype et suieant l’opinion de ceux qui conçoivont
que Dieu nous a assigné arbitrairement des idées dostine–
os à marquer les qualites dos objets, sans qu’il yait de la
ressemblance, ny même durapport naturol, il y auroit
sentre
ets
aussi peu de conformité en celadenos cdées avocles arthe-
ergtre
types qu’ily en a des mots donton se sot par institutium
et Massie crois qu’il se trompent.
arbitraire dans les lanques avocles idées ol les choses memesi
PHILAL,
. 3. L’Esprit est passif à l’egar de ses idées simples
mais la combinaison, quiilen fait pour former des
ideos composées ou plusieurs simples sont comprises sous un
même nom ont quelqu chose de volontaire. Car l’un ad mot dans
Vidée complece qu’il a de lor ou de la justice, desidées simples
quel autra n’y admet point.
pourtant pas)