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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 169v, page id 00068613:0338
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esté.
detolles colloctions d’idéés simples qui n’ont jamais evollementu-
unies et qu’on n’a jamais trouve ensemble dans aucune substance; com
sont
me celles qui forment un contaure un corps ressamblant à l’or, ex
cepté le pois, mais plus loger que l’eau; un corps similaire par rap
port aux sons, mais doué de perception et denotion mution vo-
lontaire. etc.
 dReel et de Chimerique,
THEOpH. JIle cette maniere pronant le terme (autrement par rapport aux
des modes
modes n aux idees composées vagues que par rappont à celles qui farment une
quelle
est,
chose substantielle, je ne voy point la notion cummune à bunet à
Vous
l’autre cas, que panteur donnes aux idees relles ou chimoriaves
Pori
car les modes vous sont reels quand ils sone possibles, et les choses substantielles vs annent des idles, reelles chez yous sque
celles sont pst e asEoulant se rapporter à l’existenco, on ne sauroit quons a étermina
si une idee est chimenqs ou non, parce quee qui est possible et ne se
 truve pas dans le lier ou dans le temses ou nous sommes peud
avoir existé autres fois ou existera peut estre un jour, ou
pourra môme se trouver deja prosontement dans un autre monde
ou même dans le nastre sans qu’on le sache; commo l’ider que De
mocrite avoit de la voyo
que le meilleur est, de dire
sorte qu’il sembus que les ideos possibles devionnent seulement chi-
meriques, lors qu’on yatlache sans fondement l’idée de l’existonce
sont
du commeteroient
effective commeceux qui se promettont la pierre phulosophale, ou qui
croirient qu’il y a eu unonation de contauns.
P
e
0
(Hit p. XXXI. Des idées completes
idec
et incomplotes.
eeles sunt completes larrqu’elles represon.
ou p’espritu
tent parfaitemont les originaux d’un lrit suppose qui
eluspsant tirdes, qu’elles representent, et au quelles il los
rasporte. Les idées incompletes n’on representent qu’une partie. S. 2 tules
Tautes nos ideis simples sont completes hedéodela
quoyqu’ilne ses
Autrement ou ceux que
secartera sans
nec ne se reglant
que sur l’existence
on s’ecartera sa
necessité du langa
receu, qui ne re
point qu’on dise
celuy qui par le
hyver e roses
ou desdeillets,
par le dune
himere, à moius
qu’il ne s’imagin
deles pouvoir
trouver  dans
son jardias o
on 
e
bert le Grani
ou de quelque
autre Magicien
pregende