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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 170v, page id 00068613:0340
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car quoyqu
se nom. Quoqqu’elles expriment la puissance qui produit la sensation
elles ne l’expriment pas entiorement; ou du moins nous ne pouvens point
le savoir. Car si nous comprenions ee qu’ily a danscelle idee de la
avons,
doucour que nous favons nbus pourrions jueger si elle est suffisanté pour
rendre raison de tuut que l’experience y fait remarquer)
PNILAL ,
53. Des idees simples vinons aux complexes, elles sont ou des Modes
ou des substances. Celles des modes sont des assemblages volontaires d
idées simples que l’esprit joint ensemble sans avoir egar à certains
sous certaines denominations nion ne sauroit lour manquor parce quo chac
chacune ronferme telle combinaison d’idéés que l’esprit a vollu farmor, et
par consequent telle perfection qu’il dou dessem de luy donnor, et on
ne concoit point que l’entendement de qui que ce soit puisse avoirune
idéd plus mplde ou plus parfaite dlu Trangle que celle de trois costés
et de trois angles. Cehu qui assembla les idées du dangor de l’aven
tion, du trouble quo produit la perer, d’une consideration tranquille dece
executer sans sepouvanter par le peril. farma l’idéo du Courage
et eut cequ’il voulut, c’est à dire une idoe coraplete canforme à son
bon plaisir. Il on est autroment des idoes des substances ou nous pro:
PHEOII. L’idée du Triangle ou du Courage à ses archetypes dans la possibilité
des choses aussi bien que’celle de l’or. Et il est indiffeent, quant à la
nature de l’idée, si on la inventer avant l’experience, ou si on l’a rete-
naiso
nue apres la perception d’une combinution que la nature avoit faite.
etpas tout a fait volon
nable
faire ou arbitraire, car on peut joindre ce qui est in compatible comme
font coux qui montont des machines du mouvement porpetuel. Au
lieu que d’autres en peuvent inventor des bonnes et eccutablos qui
n’ant point d’autrsarchetyste que videe de l’inventeur laquelle a elle
mêne pour rchetysse
tes et ne peuvent estre autrement, parce que n’estant pas des copies mais e osumpo
des Archityres que l’esprit forme pour s’en servir à ranger les chroses fant
qu’il seroit raisonnable de faire, et d’une application actuelle à l
posons ce qui existe reelloment.
pourroit
hez
Archetypes ou modelles reels et actuellement existens elles sont compli:  qui pourroit causer avec cent qu’on iattache de nouve au ci pent faire naistre ou des