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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 171r, page id 00068613:0341
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même pour archetype la possibilité des choses, ou l’idée divinc. On
cesmachanissont quelqe chose de substantiel. on peut aussi forger des modes
ipossibles commé larsqu’an se propose la parallilisme des parabolo
une idée dinc soit quelle soit celle d’unmode, oucelle d’une chose substan
malnon
tielle, peut estre complete ou incamplese selon qu’amentend bien aules
Edées paricales qui forment la totale: et c’est une marque d’une idee
accomplie, idos qu’elle fait connoistre parfaitement la possibilité de
i et.
MAP: XXX 11. des Vrayes et dos
 PHILAL)
 sfausses ideos.
Comme la venté n faussebé n’appartient qu’aux propositions,
il s’ensuit que quand les idees sont nommées vrayes ou fausses ily a quela proposition
ou affirmation facito. S. 3.. C’est qu’ily a une supposition tacite deletur
de leur conformité avec quelque chose. 5. 5. sur toût avec ce
33) C’ est qu’il ya une susposition facite deleur conformité avec quelque
choso  que d’autres d esignent par ce nom comme lors qu’ils parlent de la pistice
55. Sur tout à ce que d’autres designent par ee nam tel que celuy dela justice
ilem à ce qui d’autres d’ existe reellenent comme est lhomme et non
pasile Centaure) ilem à l’Essenco dont dopondene les proprietés dela
lchose, et en cesons nosidées ordinairos des substances sant fausses quand
nous nous imaginons certaines formes substantielles. Ha reste les idéei
mentemient paustost d’estre appellées justes ou fautives, que vrayes
ou fausces.
je crois, qu’on pourroit
On pou ontondre ainsi les vrayes ou fausses idees, maiscomme ces
conviennent
differons sens ne souviennen point entre eux, el ne sauroient estre
rangés commodoment sous une notion commune; j’aime mieux qyle
ler lesidées vrayes ou fausses par rapport à une autre affirmation qe
tacite, qu’elles renferment toutes, qui est celle de la possibilité. H Hinsi les idées
possibles sont vrayes, et les idées impossibles sont fausse
CHAP. XXXII Deu Association
des idées.
on remarque souvent dans les raisonnemens des gens queque chose
de bizarre, de Pizarre et taut le monde y est sujet.
5. 2. ce n’est pas
ensimaginant
qu’on peut trouver
deux paraboles,
parallales l’une
l’autre, comme
deux droites,
ou deux cercles
THEOPH