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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 171v, page id 00068613:0342
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Cer’est pas seulement entetement ou amour propre, car souvent
desgons quiant le coeur bien fait sont coupables dece defaut il ne
memi,
suffit pas tousjours de b’attribuer à b’education et aux prejuges. 5. 4
 Cest putost une maniore de folie et on feroit fol sian agissoit
toujours ainsi. 5.5. Ce de faut vient d’une liaison
i Ccdesant vient d’uneliaison non-naturelle des idées, qui à son
Origine dutrazard ou de la emstume. 5. 6. Les inclinations
6. Los inclinations et les interests y entrent. Certaines traces 
t animaux
le cours frequent des esprits animaux viennent les sypthie aont
pathie qua ne sontpaint nois avennons. Un enfant a magrge t
n
d daiennent des chemins battus quandsait un certain air
on letrouve des qu’on l’a commence. 8. 7.. de cela viennent
7 decela viennent les sympathies ou antipathies qui ne sont point
nées avec nous. Un on fant a mangé trop de miel, et en a este incommode
et puis estant devenu homme fait. il ne sauroit entendre lenom de miel
sans unsouleremont decoeur. S. 8. Les enfans sont
de Les onfans font fort susceptibles de ces impressions et ilest bon
d’yiendre gare. S. 9. Cette association
59. Cette association irreguliere des icees a une grancle influcneo
dans tautes nos actions et passions naturelles et morales. S. 10 Les
 Los tenebres reveillent bidée des spectres aux enfans a cause
des cumtes qu’on leur ena fait. 5. 11
On ne pense pas
il onne ponsé pas à un homme qu’on hait sans penser aumalqu
il nous a fait ou peut faire. 5. 12. on evite la
J. IZ. On eorte la chambre ou on a vû mourir un ami. 3. 13. Une
.T3. n mere qui a perdu un onfant bien chor, pers quelques fois ave
luy taute sa jose jusqu’alte que le temps effacel limpresion decetté idée
oe qui
ce qui queques foit