# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0343 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0343?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 172r, page id 00068613:0343 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=343 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000343.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pas. ce quo quelques fois n’arrive jamais. 5. 14 Un homme i4 Un homme queri parfaitement de la rage par une operation ex: tremement sensible se reconnait obtige toute sa vie à celuy qui’ avoit fait elle aperation, mais il luy fut impossible d’en supporter la veud 5. 15 avelquis uns haissent les livres toute lour lie à cause des mauvais ont traitemons, qu’il sont repu dans les écoles quelcun ayant une foispris un ascendant sur un autre dans quely occasion le garde tousjours. 5. 16 X. Il sest trouvé un homme qui avoit hien appris a danser, mais qui avoie s ne pouvoit l’execuber, quand il n’ia point dans la chambre, un cofre jareil à celuy qui avoit esté dans celle qdu il avoit appris. P. 17. La même agharea vaa dy Lameme haison non naturelle se trouve dans les habitudes intallectus c∞ 5, 18 elles, onlie la matiore avec l’ostre comme se il n’y avait rien d’immateriol is. Onatlache a ses opinions lo parti de secte dans la philosophie, dans la religion et dans l’Estat. HE0) Lcelle Remarque est importante ot entierement a mon gre. et on la pourroit fortifier par une infinité d’excemples. M. des Cartes ayant euelcns sa jeunesse quelque affection pour une personne louche ne puts empecher d. celles avoir touté sa vie quelque penchant pour ceux qui avoient cédefant. Monsi Hobbes autre grare philosophre no puit dit on) domorror seul dans antior obscur sans qu’il eut l’essent eftayé par les images des spectros quoyqu’il nen crût point, celle impressium luy estant restée des eantes qu’un fait aux enfans. plufieurs personnes sarantis et detres bonsens, et seresoldre qui sont furtau dessus des superstitione e ne sauroient d’estre atroize a un repas. sans pen estre etme fois a imaginatiu, d op, von decux qui se Psmagnen fois du cont qu’il en doit mourir un dans l’annee, Ily avoit un gentil homme qui ayant esté blessé peut estre dans son en fance par urn epsingle malattachee, ne pouvoit plus en voir dans cet estat sans ostre prest a qui tumber en defaillance. Un premior Ministre portoit dans la cour deson