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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 176r, page id 00068613:0351
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on a nommé le saint esprit par un mot quisignifie chezeux un
soulle de vent benin et loux: il en est de même a legari de la plus part
des autris mots et même on ne le reconnoist pas tousjours par ee que le plus
souvent les vrayes etymologies sont pendues. Un certain Hollandois
peu affectionné à la religion avoir abusé de cette verité (que les termis
sont pris originairement des choses grossienes) pour fournor en ridicule
la Theologie et la foy Christienne dans un petit dictionnaire Flamane
ou il donnoit aux termes des definitions, ou explications, non pastellis
mais qui esoientourns, et les toyrnoit
que l’usage demande, mais telles que sembloit
qu porter la foree originaire des mots, et les tournoi matignemont
par exemple, il disoit que Christ est autant qu cen besmeerter
on dit qu’y
Et comme d’alleurs il avoit donné des marques, d’impieté lil en fut purit
cerendant
dans le Raspel.huys. Mais il sera bon de confideror cette angloyie
des choses sensibles et insensibles qui a servi dé fondement aux trosses
c’est ce qu’on entendra mioux en considerant un exemplefort eterlu
tel qu’est celuy qué fournit busage des prextions prepositions, comme 
comm a, avec, de, devant, en hors par, pour sur, vors, qui sont toutes prises d
lieu, de la distance, et de mauvement, et transferées qlepuis a touté sorte
dechangemens, orores suites, differences, convenances. A signifie appprochor
comme en disant je vay à Rome. Mais comme pour allac her une chose, on
P’appothe de cel, ou nous la voulons joindre, nous disons qu’une chose
suce liautre parde raisen est allachée à unautre. Et deplus, commeilya
un attachement immateri el pour ainsi dire lorsqu’une choje sait l’autre par
des raisons morales; nous disons que ce qui sait les mouvemons et volontes de
M quelcun, appartient à cette personne ou y tient: Comme s’ il visoit à celle
personne pour aller ausores d’elle, ou avec elle Un corps eit vec un autre los
qu’ils sont dans un mêmo liox, mais on ditencor qu’une chose est avec e col
qui se trouvé dans le mime temps, dans un même onre ou partie d’opre, ou
lelieu
qui concourr à une même action. Qvand on vient de quelq heu a cs ce nastre
objet par les choses sensibles qu’il nous a fournies et de la vient que l’objet
est signifie par la preposition de, comme en disint ils agit de cela, on parte de ceta
Hdc Theologie
et de motale
et de meta
physique
+ et bestoncr de
nostre momoire
quiest toute remplio