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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 177r, page id 00068613:0353
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ant
soit on changoment la signification recui des mots par dosmotaphore;
soit en faisant des nouvea mots par une composition ou derivation à lour
 Il he forment
par
mode. On se fant aussi dislanques dans le commerie dles differons peuples, soit
en mélant indlifforemment dles lanques voisines, soit comme il arrive lo plus
souvont en prenant l’une pour base, qu’on estropie, et qu’on altere, qu’on
 se même
mele et qu’on corrompt en negligeant et changant ce qu’elle obsetve et est
yentant d’autres mots. La Lingua Franca qui sort dans le commeroe de
la mediterranee est faite de lItalienne, et on n’y a point d’egardaux
regles des GGrammaire. Un Dominivain Armonien à qui je parluy à paris
ou
s’estoit fait, o peut estre avoit apporis de ses semblables une espece de
Lingua franca faite du Latin que je trouvay assez, intelligible, quoyque
il n’y eut ny cas nytemps ny autros flexians, et il la parloit avec facilité,
yestant accoutumé. Le pere Labbe, jesuite Francois fort savant connupar bien
ne tanque dont, 
nt
d’autres ouvrages, en a fait une con le Latin est labase, qui est plus aisée et abmoins
desujection que nostre Latin, mais qui est plus regulieré que la linqua Franca. Hle-
a fait un livre expres. Pource qui’est des lanques qui se trouvent faites depuis
longtemps, il n’y ena queres qui ne soit extremconent alterée aujourdhuy.
qui
Cela est manifeste en les comparant avec les anciens livres et moguumons en
restent. Le vieux François approchoit d’avantage du provencal et de l’Ialien
et on voit le Theolique avec le François ou Romain olus tort sappelleantre fois
Linqua Romana rustica) tels qu’ils voient au neuvieme siecté apres tesus Chist,
dansles fonmules des sermons des Fils de L’Empereur Luis le debonnaire que
Nitkart leur parent nous  a conserves. Onne trouve quores ailleurs desi vierex
François, Halien ou Espagnol. Mais pour du Theotisque on Alleman sancien ily a
Evangilé d. Otfris moine de Weissenbourq de ce même temps, quo Flacius a
nous
paoi. Etles sanons passés dans la Grande Bretagne, ont laisse des livres encor
plus anciens. O
elque versiom.
ocresainte
paraphrase du commeneoment de la Genese
farte parun Caedmon, dont Beda fait déjamention. Mais le plus anei en livre
non seulement des Lanques Germaniques, mais de toutes los langues del Europo
lEvangi
excepté la Greque et la Latine est celuy de Edangiles des Gots du pont Euxin connu
secrit
Coustenom de Coclex Argenteus, en caracteres tous particuliers, qui s’est trauvé
dans l’ancion monastere des Benediedins de Wersen en Wostfalie, et a esté trans
= et que M. Schilte
vouloit donner
e nouve