# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0380 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0380?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 189v, page id 00068613:0380 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=380 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000380.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et môme los plus capables et les plus experimentes dans lis afhires humaino je n’ay qu’àme feroit de l’autonté des juris consultes Romains suivis par tous ne les autres, qui’ appellent ces modes mirtes, ces estres de morale, des lchoses et particulierement des choses incorporelles. Car les servitudes ppar exemple () comme colle du passage par le fondi de son Vaisin) sont chezeux res incoperalis dont il y a proprieté, queon peut acquorir par un longusage, qu’on peut posseden dumot et vendiquor dour ce qui est.cla Notioer, de forthabiles gens ontpris; ce 4C mot pour ausi ample quo colusdece, leusage Latin ne foy oppose pas, o Anglois ou des Frarois utage des franceisus distrvare et n’applique point si ai semont la notion à ce qui a et je ne say et si l’usage des Angtoih ou des Francesis vertiditiate, et ree donne pointla Netinaliria une image et quies nfeble, cela ne faitrien anaehe question: J. I5. PHis AL. Ilest encor a remarquer que los hommes apprennent les noms l avant les idées des modes mintes: Le nom faisant connoistre que cette idée merite d’estre observre. THEopCette remarqui est bonne: quoyqu’il soit vray qu’auimrthuy les enfans à l’aide des Namonclateurs apprehnent ordinairement les noms non seulement des modes mais encor des substances, avant les choses, et mome plusfost de les noms des sabstances que des modesicarc’est un defaut dans ces mêmes Nomenclateurs qu’on ymet seulement les Noms, et non pas les verbes, sans considerer que les verbes quouge ils signifient des modes sont plus necessaires dans la convorsation, que la plus part des noms qui marquent des substances particutiores:) HAP. VI. Des Noms des substaneos. 413 I PHI AL Les Centes et les osperes desubstances comme des autres estres, ne sont quedes sortes. pareuenple Los soloils sont une sorte détoiles, c’est à dire ils sont des Etoiles fixes, car cevr’est pas sansraison, qu’on rroit que chaque etoile fixe se feroit connoistre pour un soleil à une personne qui seroit placee à une juste distance, 52. e qui borne chaque sorte eston essence. 5. 2 Elle est eonnue ou par l’interieur de lastracture oupar des mar quis externes qui nous la font cannoistre, et nommor d’un certam nomc est ainfi qu’on peut connoistre l’horloge de Strasbourq ou comme l’horloyer qui l’a fait, ou comme un spectateor qui en v’oit les effats. SHEopH: ) Si vous vous exprimes ainsijehay rion à opposer s PHIL A L: gèm’ exprime d’une maniere propre à népoint Denouceller nos contestations Maintenant qu’adjoute que l’Essened ne se rapporte qu’aux sortes, et que rien n’est esientiel aux inelvidus. Un accident ou une maladie pent changer monteintou mataille, une fierere ou une cheuté peud m oster la raison et la memoire, ane Apoplerie peut meredire a n’avoir =et ie nesçaysiceluy es anci des Anglois François otraire s