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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 204r, page id 00068613:0409
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Choses, en y presumant quelque nature
essentielle et immuablem, comme la vui
son l’es dans l’homme. On presume donc
que ce qui ne differe que par des changemens
accidentels comme l’eau et la glace, le
vif argene dans sa forme couranre et dant
le sublimé; en d’une meme espece: et
dans les corps organiques on met or dinairement la marque provisionnelle
ea prasompin de lu meme esspece dans ea
generation ou rare; comme dans les
plus similaines on ea met dans la resno,
aduction. Jl est vrai qu’on n’en tauroit ju,
uger precisement faure de connoitre e’ince
urieur das choses; mais comme j’ai dit plus
d’une fois, l’on juge provis ionellement, et
souvent conjorturalement. Cependant lon
qu’on ne veut par ler que de l’enterieur
de pour de ne rien dine que du seur, il y
a de la latitude ret dissuter alons li une.
difference est specifique ou non, c’est dit,
uputer du nom; et dans ce sent il y a une
si grande difference entre les chient, qu’on
peut fort bien dine que les doques d’An
ugleterne et les chiens de Boulogne tout
de differentes especes. Ceppendant il n’en
pas imposible, qu’ils soyent d’une même
ou sembeoble race eloignéee remonant
ancestre
anni penca
ayent ere semblablos ou les mêmet; mais
qu’aprés de quands changement, quelques
uns de la poscerité toyent devenur four
grands, et d’autues pour petio. On peut
même croine aussi sans choquer la raison
qu’ils ayent en commun une nature in
terieure constante specifique, qui ne toit
peus sous divisée ainsi, ou qui ne se trouve point
ici en plusieuns autres telles natures, et
par consequent ne voit peus variée, que
par des accidents: quoi qu’il n’y ait rien
aussi qui nous fasse juger que cela doit estre necessairement
care ainsi dans tout ce que nous apellons
la plus basse eosece esecieninfimam)
Mais il n’y a point d’aparence qu’un
epagnenl et un elaphant sagent de meme
race, et qu’ils ayent une telle nature spe,
cifique commune. Minsi dans les diferen
utes sortes de chiens, en parlant des appa,
prences, on peut distinquer les especet; et
pareant de l’essence interieure, ou peur
qu’on trouveroit
si on pouroit
remonter