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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 211r, page id 00068613:0423
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(4) Pors que la signification du mot, et
d’essence réelle ne sont pas enaitement les
mêmes, les denominations des modet sont
plus sujetet à etre douteuses, et imparfaices
pour les deux pramieres raisont, et celles des
substances pour les deux secondes. 5. 6. Lors
S.o que l’idée des modes est fonc
complene comme celle delolusant des
termes de morale, elles ont rarement la
même signification precise dans les eoprits
de deun differentes personnes. 3.T. Le defaut
S.) La deffout autsi des modelles rend
ces mors equivoques; celui qui a inventé
le premier le mot de brusquer y a enten,
du ce qu’il a trouvé à propos, sans ques ceux
qui s’en tont seroit comme lui se sogent in
formés de ce qu’il vouloit cire preuisement,
et sans qu’il leur en ait montré quelque
modelle constant. 5. d. L Usaige
5. B. L’usage commun regle alsés bien
le sens des mois pour la conversation
ordinaine, mais il n’y a rien de srecis, et
l’on dispure tour les jours de la significa
ation la plus conforme à la proprieré du
eangage. Plusieunt parlent de la Gloine
et il y en aspeu qui l’entendent l’un
comme l’autre. 5. 9. Ce ne sont
8. 9. Ceneton que de simples sont dans,
et ou du moins les signisica-
la bouche de peurieurs, ou lessignific
ationi hont au moins fort indeterminées Et dans
Dans un discours ou entretien ou l’on parle
d’honneur de foy, de gracen de Religion
d’eglise et sur tout dans la controverse,
On rem arquera d’abord, que les hommes
ont des differentes notions qu’ils appei,
quent aua mêmet termes. et j’il est diffi
acile d’entendre lessens des termes des
gens de notretems, il ya bien peus de
difficulré d entendre les anciens livres,
bon est qu’on n’en peut passer, en
cepré lons quils contiennent cesque nous
devons croire ou faine.
1tFOPdH. Cet remarques sont bonnes,
mais quant aux anciens livres, comme
nous avons besoin d’entendre la sainte
ecriture sur tout, et que les loin Romaines
en coresont de grant usaqe dans une bonne
Halité de l’etude des
anciens.