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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 213r, page id 00068613:0427
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Comme j’ai deia dit montré. le pre,
mier est qu’ils signifient ea constitulion
interne et réelle des choser, mais ce mo
adelle ne Pauvoit etre connuni servir
par consequent à regler les signifca,
utions.
TIF. OPH. Il ne l’agit par de ce,
ea ici, puis que nous partons deridées
dont nous avons les modellet; l’estence
interieure est dans la chose, mais
l’on convient qu’elle ne sauroit servir
de pation.
8. 13. P+IL. AL. Le sacond raspont.
et donc celui que lesnomt des etres-
substantiels ont immediatement aun
idées simpples qui enistent à la fois
dans la substance. Mais comme le
nombue de ceridées unies dans un me
me sujet et quant, les hommes par
lant de ce meme Jujer, l’en forment des
idées fout differentes, tanc par eu dif
nferente combinaison der idees limples
qu’ils pont, que par ce que ea peus
paus des qualitet des corp. sont des
puissances qu’ils ont de produine des
changement dans les aulnes corps.e
d’en recevoir; témoin les changemens
que l’un des peus bas metaun es ca,
pable de Poufoir par l’opperation du
teu, et il en recoit ien plus encore
entre les mains d’un chymiste, par et
application des autres corps: d’ailleurs
l’un se concenre du poid et)de la couleur
pour connoitre l’or, l’autne y fait encore
entrer la durtiliré, la finiré; et le
troisceme veut faine considerer qu’on
le peut dissondre dans l’eau Regale. 8. 14
convenem
tT. C omme les choset aursi onr de la
ressemblance entre elles, il ert difficile.
quelques foit de designer les differences
preciset.
THEODH. effectivemeu comme
les corpes sont sujers à etre alterés, de
agniset, falsifiés, contrefairs, c’est un