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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 216r, page id 00068613:0433
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S6. P1JL. AL. Le troisieme atus
est une obscurité affectée, soit un don,
nant a des termes d’usage des signit co
etions inutiteer; soit en introduisant des
termes nouveaur, sant les eupliquer.
Les anciens Sophiotes, que laven tour,
nne si raisonnablement en ndicules
pretendant par ler de tout, couvroient
leur ignorance tous le voile de l’obicu,
urité des paroles. Parmi les sectes des
Philosophes la peripateticienne s’ett
rendue remarquable par ce defaur;
mais les autres Pectes, meme parmi-
les modernes n’en sont pus tout a fait
exempres. Il y a par enemple desgens
qui abusent du terme d’etendué, et trou
noent neces necessaire de le confondne
avec celui de corpes. 5I. 4. La Logique
 la dogique ou l’ant de dissuter,
qu’on a tant etlime, a servi à entretenim
l’obseurité. 5. 8. Ceux qui s’y sont
d.8 Ceun qui s’y sont adonnes on t eté
inutiles à la Republique ou plut ot do
mageables. 5. 9. An lieu que les
89 Au lieu que les hommes mecani,
nques si mesrisés des doctes ont eté uti,
iler à la vie humaine. Cespendant ces
Docteurs obseurs ont eté admirés des l
ignorans; et on les a crus invincibles.
par ce quilo étoient munis de ronces et
d’epines, ou il n’y avoit point de plai,
nsir de se fourrer: la seule obscurité
qouvant servir de deffense à l’assandite
ut  à l’absurdité. 5. 12. Lemal est,
8. 12. Le malest, que cet ant d’obseur,
ncir les mors a embrouillé les deux
quandes regles d et actioni de l’homme
la Religion et ea Juotice.
THEOPH. Vos plainces sont
jusces en bonne pantie: il est vruy
cependant qu’il ya mais rarement
des obtcurités pardonnables, et même
eouables: comme lons qu’on fait proy
nfession d’etre enigmatique, et que l
enigme est de saison. Pythagore en