# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0437 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0437?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 218r, page id 00068613:0437 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 219v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=437 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000437.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Si tout l’argent etoit figune, ou pluiot parce que tour l’argent est figuré par la natune ou par l’ant; en vera il moins permis de dire, que l’argent est un etre reellement existant dans la nature, distinet (en le prenant dans su precision) de lu vaits elle ou de la mon- noye; On ne diru pas pour celu que l’argent n’est autre chole. que quel ques qualiies de la monnoye. M Aussi n’est l pas si mutile qu’on pen, use de rais onner dans la physique gene arale de la matiene premiere et d’on de terminer lanature, pour savoir si elle est uniforme toujours, si elle a quelque autre propriete que l’impenetra bilité (comme en effet j’ai moneré apres Keplen qu’elle a encore ce qu’on peut ape peller inertie) ne ete, quoi qu’elle ne de trouve jas emais toute nué: Comme il seroit parmis de raisonner de l’argent pur, quand il n’y en auroit point chez nous, et quand nous n’aurions pas le moyen de le purifier. Je ne desceproave donc point qu’Aris core a parté de la matiere premiere, mais on ne tauroit l’empecher de blamer ceur qui s’y sont vrop arrelet, et qui ont forgé des chimeres sur des mois mul, nentendus de ce philososhe., qui peut atre aussi a donne trop d’occation quelque fois à ces meprises et au galimathias Mais on ne doit pus tant exaggerer les deffaurs de cet auteur celebre, par ce qu on tait que plusieuns de ses ouorages n’ ont pas eté achevés nipubliés par luy même. 5. 17. HJL. AL. Le Cinguiemeatas est de mettre les mors à la pluce des choset quils ne signifient, ni ne peuvent signi fier en aucune moniere.. C’est lons que par les nos des substances, nour vou, adrions dine quelquo choze de plus que cecy. ce que j’appelle ’es malleable (quoyque La mature on les corpo sont des Etreo reellement diffe- reno.