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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 220v, page id 00068613:0442
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Y HFOPH. C n effet il est arrivé à
des Geometres treshabiles de n’avoir point
asset sceu qutelles etoient les figures dont ils
connoissoient plusieurs proprietés qui sem,
ubloient epuiser le sujet. par exemple, il y
avoit des lignes, qu’on apelloit des penles, dont
on donna même les quadraturet, et la mesure
de leurs surfaces et des solidet faits par leur
revolution, avant qu’on iceut que ce n’etoit
qu’un composé de certaines paraboloi des cubiqes.
ainsi en considerant auparavant ces perles.
comme d’une espece particuliere, on n’en avoit
que des connoissances provitionnelles. Si cela
peut arriver en Geometrie. s’etonnera -1- on qu
il est difficile de determiner les especet de lu na
ature corporelle, qui tont un comparablement
plus composéet.
§ 22. PHIJL. AL. Pasons au sinieme abus
pour continuer le denombrement commence, quoi
que je voye bien qu’il en faudroit retrancher
quelques uns. Cet abus general mais peu re,
y marque, cost que les hommes ayant attaché
certaines idées à certains mors par un lonq
utage s’imaginent que cette connenion.
est manifeste, et que tout le monde: en
convient. D’ou vient qu’ils trouvent fort
etrange quand on leur demande la signifi,
ication der mors qu’il employent, eons meme
que cela est absolument necessaire. Il y a
peu de gens qui ne le prissent pour un asron,
si on leur demandoit ce qu’ils entendent
en parlant de la die. Cependant l’idée va
gue, qu’ils en peuvent avoir; ne suffit pas
lons qu’il s’agit de savoir si une plante qui
est degaformée dans la lemence a vie, ou un
poulet qui est dans un ceut qui n’a pas encore
eté couvé, ou bien un homme en defaillance
sans sentiment nn mouvement. et quoi que
les hommes ne veulent pas paroitre si peu
intelligens ou si’ impontunt que d’avoir be,
soin de demander l’explication des termes
dont on se sert, ni critiques si incommodes
pour resrendre sans cette les autres de l’u,
sage, qu’ils font des mot il faut venir à
l’explication. Souvent les savant de diffe,
irens pausis dans les rais onnement qu’ils e
talent les uns conme les autres ne foncque
parler differens langages, et pensent ea
même chose, quoi que peur erre leurs ince
rers soient differens.
cependant lors qu’il
s’agit d’une recherche
exacte;