# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0480
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0480?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 239v, page id 00068613:0480
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=480
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000480.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

soûtenoit dans leur démarches comme fait
cette petite Machine roulante  qui
empeche les enfans de tomber en
avoit
marchant.  Il y avoit que
lsavat quelque succedaneum, mais
cest de quoi on ne s’estoit pas et ne
s’ert pas encore avisé assez. et pen i’en
pareerag en son lieu Au reste le Bleu
et le Rouge ne sont eueres capables
dle sournir matiere à des demonstra.
par les,
tions parles dées que nous en avons,
parce que ces odées sont consuses.
5. 14. PBLJLL Outre l’Intuition
et  demonstration, quisont les
deux degres de notre connoissance;
tout le reste est foy ou opinion
et non pas connoissance dlu moins
à l’egard de toutes les verités genera.
les. Mais l’esprit a encoreune
autre perception, qui regarde l’existence
tence particuliere dles estres finis
hors de nous, et c’est la connoissance
sensitive
SeoH. CLopinion fonclée dans
le vraisemblable, merite peut estre
aussi le nom de connoissance; autre:
ment presque toute la connoisiance
historigue et beaucoup dl’autres.
comberont. Mais sans disputer
dis nois
= Et ces couleurs ne fournissent
dela matere au raisonnement
qu’autant que par l’experience
on les trouve accompagnees
de quelques idées distinctes, mais
ou la connexon avec leur propres.
idées ne paroist poit
Lopinion merite le nom
de connoissance.