# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0485
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0485?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 242r, page id 00068613:0485
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=485
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000485.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

pro
r duisent la certitucle, et les autres
ne se terminent qu’à la probabilite.
Mais venons à cette querelle, que les
sceptiques font aux dogmatiyues sur
l’esistence des choses hors de nous nous
Adeja
(Y mais
yavons de sa touche, Mais il y faut
revenir icy. pay fort disputé autres
fois la dessus de vive vois et par
ecrit, avec seus M. ’eAbbé Toucher
Dijon,
Chanane de Dison, savant homme,
et subtit, mais un peu trop ententé
deses Academiciens, dont il auroit
etté bien aise de resusciter la
Secte, comme M. Gassendu avoit fait
remonter sur le theatre celle cl’epi:
cure. Sa critique de la Recherche
de la verite, et les autres petits
traites, qu’il a fait imprimer en
suite, ont fait connaitre leur auteur
mit
assez avantageusement. It misaussi
dans le dournal des savans des objections
contre mon systeme dle l’Hlarmonie
prcétablie, lors que j’en fis part
au public après l’avoir digere plusieurs
années; mais la mort l’empecha de
repliquer à ma reponse. Il prechort
tousjours qu’il falloit se garoer
des prejuges, et apporter une grande
efactitrule, mais outre que luumeme
ne se mettoit pas en devoir dl’executer ce
de qu’il conseilloit, en quou il efoit
De l’existence des choses
hors de nous, contre
leo Sceptiques et
l’abté Toucher.