# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0515 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0515?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 257r, page id 00068613:0515 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 258v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=515 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000515.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. que le trop grand detail cles petites choses, qui y entrent, nous empeche dle clémêler ce qui y est caché; quoc que vous esperés encoreque nous ys approcherons beau coust. Et qu’ainsirous ne voudries pas qu’on Clise avec mon illustre auteur 8. Zes. que c’est perdre sa peine que deengayer clans une telle recherche; de pour que cette la croyance ne fasse cluort à l’accroissement de lascience je vous aurois parle aussicle la difficulté, qu’on a eue jus qu’icalexpli. quer la connesion, qu’il y a entre l’ame et le corps, puisqu’on ne sauroit concevoir Lul qu’une pensée produise un mouvement dans le cors, ny qu qu’un mourement produise une pensée clans l’esprit Mais depuis que dnuisae je conçois vottre hypothese de l’harmonce preetablie; cette difficulté dont on desesperoit me paroirt levée tout A. 30 Reste clonc la Troisieme cause de c’est nestre ignorance, que nous ne suivons pas les idées, que nous avons ou que nous pou: vons avoir, et ne nous appeiquons pas a trouner les idées moyennes; c’est ainsiqu’on ignore les verites Mathematigues, quoix qu’il n’yait auaune imperfection clans nos facultes, na aucune incertitucle dans les choses mêmes. Le mauttais usage ce soit, ny rapporté à l’existence d’aucune des mots a le plus contribué à nousem: de vent manquer d’avoi toute la conformité pecher cle trouver la convenance et dis: convenance cles idées; et les Mathematiaens, quiforment leur pensées independamment, desnoms, et s’accoutument à sepresenter à leur esprit les idées mêmes au lieu dles sons,