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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 259v, page id 00068613:0520
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Ventene pas tousjours cle même.
TfLCOS(vous pouries repondre encore et
Monsieur que les iclées de la fustice et
cle la semperance ne sont pas de nortre
invention, non plus que celles et clu quarre.
te crois de l’aroir assezmonttre
S. I1. SHL pour ce qui est cles ilées des
substances, qui existent hors de nous, nottre
connoissance est reelle autant qu’elle
est conforme à ces Archetypes: et à cet
egard l’esprit ne doit point combiner
les ielées arbitrairement, cl’autant plus
qu’il y a fort peu cl’ilées simples clont
nous puissions assturer qu’elles peuvent
ou ne peuent pas exister ensemble clans
la nature au dle la clece qui paroist
par des obserrations sensibles.
THCCS.C’ est Comme q’actoit plus
 quand
cl’une fois par ce que cesidées, ou la raison
ne sauroit juger dle leur compatibilité
ou connesion, sont confuses, commesont
celles eles qualités particulieres dessens
f. 13. SHHAL. Il est hon encor à l’egardiles
substances ex istentes de ne se point borner
aux nomsiou aux especes, qu’on supposé
établies par les noms. C’ela me fait re.
venir à ce que neus avons cliscuté assez
Gde
souvent à l’egard la definition dle l’homme. Car
parlant cl’un innocent parlant el’un
donnes
qui a vecu quarante ans sans danre
le moindre signe dle raison, ne pourroit
on point dire qu’il fient le milicu entre
l’homme et la bette? cela passeroit
peut ettre pour un parodose bien hardis
ou même pour une fausseté dletres
cangereuse
=et bien mieux, à mon avis,
 du Cercle