# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0527 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0527?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 263r, page id 00068613:0527 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=527 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000527.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu’on n’a maintenant; ou moins verbales iles trraisque que hdeffiner s’ensbit antde dessergu n’ettant point connu dle tous, il jensoit qu’escepté les livres imprimés de cette facon (que tout le monde apprendroit bientots à lire;) tout le mondé ne pourroit point senservir autrement que par une maniere dl’imprimerie, papier, c’est gravées a dire ayant dles figures graves toures preptes pour les imprimer sur che papier, et y ajoutant par après aveo la plume les marques dles flesions dles particules. Mais avec le temps tout le monde apprendroit le clessen dés la jounesse, pour n’ettre point privé de la commodité de ce Caractere figure, qui parleroit reritablement aux yeux; et qui seroit fort au gre clu pouple commeen effett les parsans ont dleja certains almanachs, qui leur disent, sans paroles une bonne partie de ce qu’il de: mandent: or et je me souriens cl’avoir vû des imprimés douce Satyriques en taille donne qui tenoient un peu de l’enigme ou il y avoit cles figures signisiantes par elles memet, mêlées avec des paroles; Au lieu que nos lettres et les caracteres chinois nesont significatifs que par la volonte des hommes (et insfitute. E3. PJAL. Fje crois que voltre pensee sexecutera un jour tant cette ecriture me paraitt agreable et naturelle: et il semble qu’elle ne scroit pas dle petite consequence pour augmenter la persection de nottre esprit, et pour rendre nos conceptions. plus reelles. ) Mais pour reveniraux connoissances generales et qu’il y a auss aussi Certitacle deconnoissance. Lors que les mors sont joints dle telle maniere clans cles propositions, qu’ils expri: ment exactement la convenance ou la disconvenance telle qu’elle est reellement, c’est une certitule de verité; et la certitude dle connoissance consirte à appercevoir la convenance ou la disconvenance des idées entant qu’elle est exprimée dlans des propositions. C’est ce que nous ap: pellons ordinairement éttrae certain’une proposi. tion