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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 264r, page id 00068613:0529
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pourroit aussi qu’une forte demeurant rare et
l’autre etant commune on jugent à propos de reser
ver ce nom de vray or à la seule espece rare pour
 le moyen
la retenir dans lusage de la monnoye des noureaux
essais, qui lui feroient propres. Apres quoi llon
nedoutera point aussi, que l’essence interne de ces
deux especes ne foit disserente; et quand mêmo
la definition dune substance actucllement exir-
tante ne seroit pas bien determinéé à tous egard;
(comme en effet celle de l’homme ne l’est pas a le-
gard de la figure extenne) on ne laisseroit pas da-
voir une infinité de propositions genevales.
sur s son fujet, qui suirroient de la raisonet
des autres qualitez, que l’on reconnoit en lui.
Tout ce que l’onzaut dive sur ces propositions
generales, cest qu’en cas qu’on prenne l’homme
pour la plus Passe espece, et le restreigne à la
race d’Adam, on n’aura point de proprietez de
l’homme, de celles qu’on appelle in quartomodo, ou
on qu’on paisse enoncer de lui par une proposi-
tion reciproque ou simplement convertibles fice
n’est par provision; comme eu disanti L homme
ettle seul animal raisonnable  et prevant l’comme
pour ceux de notre race, le provisionrel consirte
à sourentendre qu’il est le seul animal raisonnable
deceux qui nous sont connus. (ar il se pourroit,
qu’il y ent un jour d’autres anmaux a qui fut
commun, a vec la posterité des hommes d’apresent
tout ceque nous y remarquons jus qu’ici, mais
qui fussent d’une autre origine Cert commesices Australiens
Aasfraliens imaginaires vevoient imonder nox
contrées; il y a de l’apparence qu’alors on trou-
veroit quelque moyen de les disrinquer de nous,
Mais en cas que non, et supposé que Dieu ent de-
fendu le melange de ces races, et que Jesus Christ
n’eut racheté que lanotre, il faudroit tâcher de
faire des margues artificielles pour les distinguer
entrelles, il y auroit sans doute une diffesence
interne pais comme elle ne se rendroit point
reconnoisable jon seroit reduit à la seule deno-
mination extrinseque de la naissance, qu’on ta
cheroit d’accompaguer d’une marque artifuci-
elle durable, laquelle donneroit une denomination
intrinseque, et un nooyen constant de discerner
potre race des autres casont des futions que tout
celaz car nous navons point besoin de recourir
aces distinctions etant les seuls animaux rai-
sonnables de ce globe: Cependant ces fictions
servent à connaitre la nature des idées, des sub-
stances et des veritez generales à leur egard.
Mais si l’homme n’étoit point pris pour la
plus tasse espece ni pour celler des animaux
raisonnables de la race d’Adam, et si au lieu de
cela il signifioit  geure commun à plusuurs
especes, qui appartient maintenant aune seule
face commune connue, mais qui pourroit encore
appartenir à d’autres, distingua blesiou par la
casserce j ou même pur saltres, marqces natareles conne par epensle crs testatieasonn
feints