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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 273r, page id 00068613:0547
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sont susceptilles, faute d’attention. Lar matheuron
fait toute autre cpose dans les disputes eade
miques. Autieu d’établir des exiomes generanx
on fait tout ce qu’on peut pour les affoiblir par
des distinctions vaihes et peu entendues, et lon
se plait à employer certaines regles Philosophiques
ques peufeus dont il ya de grands livres tout
pleins, mais qui sont neu seures et peu deter-
minees, et qu’on a le plaisir deluder exles
distinquant. Ce n’est pas le moyen de terminer
les desputes; mais de les rendre infinies, et de
Casser enfin l’adversaire. Et c’est comme si
ou le menoit dans un eieu obseur, où l’on frappe
à tout et a traverr, et ou personne ne peut juger
des coups. ette invention ett admirablelles soute-
nans (Respondentes) qui se font engagez à soutenir
certaines theses. C’est un bouclier de Vulcain, qui les
rei hale
rend invulnerables, c’est oroigoba, le henume de
Leuton, qui les rend invisioles. Jl faut qu’ils soient
bien malhabiles ou bien matheureux si avec celaon
les peut attraper. Il est vrai qu’il y a des regles,
qui ont des exceptions, sur tout dans les questions
ou il entre beaucoup de circonstantes, dans come
dans la Garisprudence. Mlais pour en rendre l’asage
sour il faut que ces exceptions soyent determinces
en nombreret en sens, cautant qu’il est possibleret
alorr il peut arriver que l’exception ait elle même
ses sous exceptions, c’est a dire ses replications; et
que la replication ait des duplications, Src: mais au
bout du compteril faut que toutes ces exceptions
et tous- exceptions, bien determinées, jointes avec
la regle achevent l’universalité; c’est dequoi la
suresprudence fournit des exemples tres reman
quables. Mais si ces sortes de regles chargees d’excap-
tions et sous-exceptions devoient entrer dans les
disputes Acadorniques, il faudroit toujours dispu-
ter la plume à la main, en tenant comme un
protocolle de ce qui se dit de part et d’autre.
Et cela seroit excore necessaire d’ailleurs, en dis-
putant constamment en forme par plisieurs
syllogirmes mêlez de teras ou tems de distinctions:
ou la meilleure memoire du monde se doit con-
fondre. Mais on n’a garde de se donner cette
peine, de pousser assez les fyllogismes en forme,
et de les onregistrer, pour decouvrir la verite
quand elle cert sans recompense, et l’on n’en
viendroit pas même à bout, quand on voudroit,
à moins que les distinctions ne soyent excluent exclues
ou mieux reglées.
QH Let L. Scest pourtant rian comme
notre Auteur l’observe, que la Methede de
l’Ecole ayant eté introduite encordans les
conversations hors des ecoles, pour fermer anssi
la bouche aux ehicaneurs; y a fait un mechant
effet. Car qourrû qu’on ait les idées moyennes,
on en peur voir la liaison sans le secours des
maxemes, et avant qu’elles ayent eté produites,
et cela suffiroit pour des gene sinceres et traitables
Mais la Methode des ceoles ayant autorisé
et encourage les hommes à s’opposer et a rchster
à des veretes evidentes jasqu ace qu’aes segent
Abuo des diotinctiono dans
les divputeo.