# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0589 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0589?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 294r, page id 00068613:0589 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 295v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=589 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000589.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Is A. GC letL De la Probabilité 5. 1. LHZLAL. Sila demonstration fait voir la liait on des idées, la probabilité acht autre chose que l’asparence de cette liais on fon dée sus des ptreuves ou lon ne voit point de connexion immuable. l. 2. Il y a plusieurs degrés d’Assentiment depuit l’asseurance jas qu’a la conjecture, au doute, à la defiance. dans tout ce les parties du raisonnement, qui en mas que la liais on; urais ce qui ue fait croire est quelque chose détranger. 4. Or la probabilité est fondée en des conformités avec ce que nous savons, ou dons le temoigna qe de ceux qui le savent. T soutenir MEOFH. Saymerois mieux de dire qu’elle est tonjours fondée dans la vraysemblance ou dans la conforaité avec la verité: et le tenroignage dantruy est encore une chose que le vray a coutunce davoir pour luy à legard des faits qui sont à portée. On peut donedire que la similitu de du probable avec le vraiy est prise ou de la chose mêmre ou de quelque chose etrangere. Les Thitoriciens mettent deux sortes dasqumeats. les artificiels qui sont tires des chosus parle raisonnement, et les inartificiels qui ne se fondent que dans le temoignage expres ou de homme ou peut estre encor de la Mose mêure Mais il y on a de melés emor, Cas le temoignage Vy même, peut fournir, un fait qua sert à formes un acqument artificiel. 8.5. P Hd LAL. Ceet faute de Similitade avec le vray que nous ne croyons pas facilement ae qui aa rren d’aspro chant a ce que nons savons