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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 294v, page id 00068613:0590
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Aisi lors quin Ambasladeur dit au Roy
de Siam, que l’eau sendurcissoit tellement
en hyves chez nous, qu’un elephunt pourroit
marches dessus sant infonce; Le Roy luy
dis, jusqu’iy je vous ay eru homme de bonne
foy, maintenant je vois que vous mentez.
5.6. Mais si le temoignage des autres peut
rendre un fait probable; l’opinion des au
tres ne doit pas passes par elle meme pous un
vray fondeurent de pro babilité. Car il y
a plus d’erreus que de connoislance parnr
les hommes, et si la creanre de ceux que nous
connoissons et essimons, est un fondement
legisime d’assentiment, les hommet auront
raison destre layens dans le dapon Ma:
Komretant en Turquie, Lapistes en Espagne,
Calvinister en Hollande, et autheriens en
Svede.
SHEOZH. Le temoignage des hommes
et sant doute de plus de pords que leur opinion
et on y fait aussi plus de reflexions en justice.
e que lejuge
Cependant lon sait quon fait que lque foit
pretes serment de credulité commeon l’astelle
que dans les interrogatoires, on demande sou-
vent aux temoins, non seulement ce qu’ils
ont vu mais aussi ce quils jugent et quon
y fait telle reflexion quil appartient.
Les Juque aussi deferent beaucoup aux senti-
des
mens d opinions des experts en chaque pro-
fession, les particuliers ne sont pas moins
obliget de le faire, à meture qu’il ne leur
convient pas de venir au propre examen.
Ainsi un enfant, et autre homme dont
lestat ne vaut quere mieux à uet egard
MMtobligé, même lors quil se trouve dons
une certaine situation, de suirre la Religion
du pays tant quil ny voit aucunmal,
= en leur demandant en même
les raisons de leur jugement