# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0591 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0591?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 295r, page id 00068613:0591 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 294v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=591 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000591.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et tant qu’il aeit pas cu estat de cherches sit y en a une meilleure. Et un gouverneus des Paget de quelque parti qu’il soit les obligera dalles chacua dant l’Eglise ou vont ceux de la creance qua ce jeunne homme stro fesse Oa peut consultes lec disputes entre M. Nicole et autres, sus lasqument du graud nombre en matiere de foy. Du quelque fois hun luy defere trop, et lautre ne le consi- dere pas assel. Gly a d’autres prejugés sem: blables, pas lesquels les hommes seroient biin aisés de s’exonites de la discution. Cess ce que Tertullien dans un traitté exstres asselle Prescriptions, se servant dun terme que les Aacient huris consultes entendoient de plurcurs sortet dex ceptions ou allegations etrangeres et prevenantes. mais qu’aujour d’huy on nent end quere que de l prescaip. tion temporelle lors quon pretendelude rebuter la demonde d’autruy, parce quelle na point essé faite dons le temps fixé par les loix. Cest ainsi qu’on a cu de quoy publir des prejuges legitimes tant du cossé de l’Eglise Romaine que de celuy des Protestans. On a trouvé quil y a moyen d’opposes la nouveauté par exemple, tant aux uns quaux autres à certains egasds Comme pas example, lors que les Potestant pour la pluspaet ont quille la forme des anciennes ordinations des Ecclesiastiques; Et que les Roma- nistet ont change l’ancien Canon des livres de pse laS. Ecsitare du Vieux Testament, comme jay montre asset clairement dans cure dispute que j ay eue par ecrit, et à restrises S avec M. l’Eveque de Meaux, qu’onvient de perdre suir ant les nouvelles qui en sont veuuces oivi ses sces reproches estant reciproques, la nouveanté, quorqu’elle depuit quelques jours. Lanouveaute quoy elle donne que lque soubeon d’erreur ences ma- fices, uea est pas anesreuve cerfaaie. ottait dont le langege ne luy estoit poirt inconnu,)