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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 295v, page id 00068613:0592
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ceequi me sembloit inexcutable du cosse de
Messiurs de Trenta, cest quils paroissent
estre alles (suivant la veu de  feu Mo
de Meaux) jus qu’à anatlematises la
doctrine des Prosestans sur ce Capon,
qui est asseuroent celle de l’ancienne Eglise.
et a pous elle une espece de perpetuité
de la soy jusque tout aupres du concile
de Sreate.
DeD
CAALSSRCX
Des degres dassentiment
S. 1. LALLAL. Tou ce qui est dec degres
dasartiment, il faut preadre gar de que
les fondearent de probabilité que nous avons
nopeent point en cela au delà du degré de
ltparence qu’on y trouve, ou quon y a trou-
ve lors qu’on l’a examinée. Cas il faut avoies
que lassentiment ne sauroit estre tonjours fon-
de Sur une vire actuelle der raitons qui ontpre
valu sus lesprit, et il seroit tres difficile, même
à ceux qui ont une mêmoire admirabla, de tau-
toujours retenis foutet les preuves qui les oat
engagés dans un cer tain sentiment, et qui
pourroient quelque soit remplir un volume
sus une seule question. Il suffit qu’une foit
ils ayent epluché la matier sincerement et
avec soin, et qu’ils ayent pour ainsi dire arresté
le compte. 6.2. dans ce la il fau droit que les
hommes fussent fort Sceptiques, ou changeassent
dopinion à tous moment pour se readre à tout
homme qui ayant examine la question desuit
peu leus propose des aogumens auxquels ils ne
sauroient satis faire enticrement sur le cMamp,
faute de memoire ou dapliration à loisir.
f. 3. Il faut avoires que ce la rend souvent les
hommus obstinit dans lerreus: mais la faute
cB, non pas de ce quils se reposent sur leur me-
moire, mait de ce quill ont maljagé
auparrant. Cas souvent
au moins soivant le sens
qu’onleur donne