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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 296v, page id 00068613:0594
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appelle Restitution in integrum
apelle rettitio in integrum contre ce qui a
esté regle. dans les matires fort importantes
permis de s’embarque
ou il est enior temps dentres ou derecules
et ou il nest point prejadiciable de Susstendre
lexecation et d’alle bride en main. L les
arrests de nostre espoit son dés sur des proba-
bilités, ne doir eat jauais tellement passer
mn rem judicatam, comme les suris consattes
laspellant, cest à dire, pour établis, quonne
soit disposé à la revision du raisonnement
lors que des nouvelles rais ons consides ables sestre
sentent à lencontre. Mais quandilne plus
temps de Deliberiil fant suivre le jagement
quon a fait avec autant de sermeté que sil
estoit infaillible mais non pas toujours avec autunt
tant de riqueur.
6.4. PHLAL. Luis donc que les hommes
ne saurount erites dedexposer à lerreus
en jugeant, et d’avoir des divers sentinens
lors quils ne saucoient regardes les chosce pas
lumimes costés; dorvent conserver la paix
entre eux et les devoirs dhumaaité parmi
cette diversite d’opincons; sans pretendre
quun autre doive changes prompleurent
sus nos objections une opinion enracince.
sus tout sil a lieu de se sigures que son
ad versaire agit par interest ou ambition ou
par quelqu’autre motif particulie. Et
le plus souvent ceux qui von droient immose
aux autres la necessité de se rendre à leurt
non n’ont guere
sentiments sont ordinannent au qui nont
gure bien examiné les choset. Cas ceux qui
sont intrel asset avant dans la discution
pour sortis du doute, sont en si petit nomtre
et trouvent si peu de sujet de condamnes les
autres quon ne doit Sattendre à rien de violent
de leus part.
SHEOPH. Effectivoment ce quon a le plus
de droit de blames dans les hommus ce netr pas
leus opinion, mais leurs jugementa temerairex
H et de même dans nos propres
affaires sur tout