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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 305r, page id 00068613:0611
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voyons pas lorigine viennent d’une semblable
refraition; et trour ant quil y a une connexion
graduelle dans toutes les pasties de la creation
qui peurcat estre sujettes à lobservation humai
ne sans aucun vuide consideratu entre deux,
Mours avons tout sujet de penser que des choses
sélevent aussi vers la per section peu asteu
et par des degres insensibles. Il est malaise
de dire ou le Pensible et le rais onnable com
mence. et quel est le plus bas degre des choses vivantes,
saivant et cest comme la quantité augmente
ou diminue dans un cone requlies, il y a une
difference excessive entre cestaint hommues
et cestains animaux brutes, mais si nous
vou lons compares Centendement et la capacite
de certains hommes et de certaines bêtes, nous
ytrouvrons si peu de difference, qu’il sera
bien malaisé d’asseures que lentindement de
cet Rommes soit plus net ou plus etendu que
celes de cet betes. Lort donc que vous obscerons
une telle gradation insensible entre les parties de
la creation depuis Chommre jasqu’aux parties
les plus basses qui sont au dessons de luyr
la regle de Analogie nous fait regas de
comme probatle, qu’il y a une pareille gra-
ration dans les choses qui sont au dessus de
nous et hort de la Sphere de nos observations;
et cette eopere depro babilité est le grand
fondement des hypotheses raisonnables.
THEOPH. Cest sur cette Analogie que
M. Hugens juge dans son Colmotheoros que
lestat des autres planettes principales est asset Y
approchant du nostre, excepté ce que la difse-
rente distance du soleil doit causes de disse
rence: et M. de Fontenelle qui avoit donne
deja aupar avant ses entretient plein,
desprit et de savoir sus la pluralité des
mondes, a dit des jolies Moses la dessus, et
trouvé lart dégages une matiere difficile.
On diroit qua si que cest dans l’Empire de la lune
de erlequin tout comme ius. Il est vray qu’on
jids tont antoeoneat des tares (qui suldes