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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 306r, page id 00068613:0613
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Pour ce qui est de la connexion qra duelle des
especes, nout en avons dit quelque chose dans
une conferencet precedente, ou je remusquay que
avoient
Deja des Lhilosophes  raitonne sces le
vui de dans les formes ou et peces. Toutva pas
degres dans la nature, et rin par sant et
cette regle à legard des changemens ettune par
tie de ma loy de la continuité. Mais la beaute
de la aature qui veat des perceptions dis:
tinguces, diaronde des asparences de sauts,
et pour ainsi dire des hutes de musique dans
les phenomen et prend plaisir de meler les
especes. Ninsi quoy quil puissey avoir
dans quelque autre monde des especes
moyennes entre l’homme et la beté, la nature
a trouvé bon de les eloignes denous, pour nons
donnes sans contredit la superiorité que nous
avons dans nostre globe. Je par le des especes
mogennes, et jelme voudrois pas me regles uy
sus les individus humains, qui aprochent
des brutes, parce qu’apuremment ce nert pas
un defaut de la faculté mais unempehe
ment de lexercice; de sorte que je croyque le
plus Hupide des hommes, (qui nelt pasedans
meme
un estat contraire à la nature par quelque
maladie ou par un autre defaut perma-
nent tenant lieu de maladie) ess incompa
rablement plus raitonnable et plus docile
que la peut spirituelle de toutes les betes.
quoy qu’on duse quelque sois le contracre pas
un jeu dessoit. Na retse jassronve fort la
recherche des Analogres: les plantes, les intectes
et l’analomie compurative des ammaux
la soceniront de plus en plus, sus tont quand
Cselon qu’on prend 1e
sens de ces mots)
et qu’il y ait apparemment
quelque part des animaux
raisonnables qui nous passent;