# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0640 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0640?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 319v, page id 00068613:0640 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 318r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=640 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000640.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. L)LcL. Hy a aussi un cas oi la raisonne peut pas estre appliquée, mais ou aussi on nen a point besoin et ou la vice vaut mieux que la raison, C’est dans la connoissance in fuitive, ou la liais on des idées et des veri- tés se voit immediatement: Telle est la con- noissance des muximes en du bitables, et je suit tente de crorre que cest le degré devidence que les anges ont presentement, et que les essrits des hommes jus tes par venus à la persection ausont dans un estat à venir sas mille cMoses qui échapent à present à noltre eatende- ment. 5.15. Mais la demont tration fondée sur des idées moyennes donne une connoissance rarsonnée. Cest parce que la liaison de lidée moyenne avec les extreures est necessaire et sevoit pas une juxta potition devideme semblable à celle dune aune qu’on asplique tantolt à un drap et tautost à un aute pous faire voir quill sont egaux. G. 6. Mais Si la bailon nest que probable, le jugement ne donne quune opinion. PS 1 pouvois avoir que des connoissances intuitires Mais les amet bienheur cuses quelque detachées quelles soyent de ues corps grossirs, et les Gnies mêmes que lques sublimes qu’ils soyent, quoy quils ayent une convroissance plus intaitive que nous sanscomparaison, et qu’ils voyent souvent dun coup doeil pe que nous ne tron- vont qu’à force de contequences apres avois doivent trouver employe du temps et de la peine; trouvent aussi des difficutét en leur chemin, sans quoy ils nauroient point le plaisir de faire des decouvertee, qui est un des plus quands. Et il faut toujou nconvoitre quily aura