# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0641
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0641?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 320r, page id 00068613:0641
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 321v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=641
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000641.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

reconnuitre
se
il faut toujours connoitre quil y aura une
infinité de verités qui leur sont carhées ou tout
a fait, ou pour un temps, ou il faut quils asrivent
à forre de consequences et pas la dimonstra-
tion ou même souvent par conjecture.
Dis
IJLAL. (Donc cel genies ne sont que des
animanx pluc pus faite que nons, cest comme
si vous ditier avec l’Empereus de la lune,
que cest tout commeuy.
L
S. YeOLH. Je ledrray, non pastout a fait
muis quant au fonds des choses, cas les manres
et lec degres desserfection varient a linfini.
Cependant le fon di est par fout le même ce qui est une
maxime fondamentale eder moy, et qui regne
dant toute ma philosophie. Et jene conrois les
ehoses imonnues ou confusement connues,
que de la manire de clles qui nous sont dis
finitement connues. Ce qui rend la Philotophie
buen aiséé, et je croy même qu’il en faut use
ainsi. Mail Si cette Thilo soptire est la peus
simple dans le fonds, ille et aussi la plus riche
manieres
dans les maximes, parce que la nuture les peut
varies à linfini; comme elle le fait aussi, avec
autant dabondame, dordre et dorneurens
quil est possible de se figure. Cett pourquoy
jecroy quil pus a point de Genre quelque
sublinte qu’il bit qui nen ait uune infiaité
au dessus de luy. Cestendant quoy que nous
soyons fort inferieurs à tant destres intelligens
nous avons l’avanstage de nestre point controllée
dans
visiblement ce globe, ou nous tenons sans
contredit le premier rang; et avec toute
lignorence ou nous Tourmes plonget, nous
avons toujours le plaitis de nerienvoir qui
nous sarpasse. Et si nous essions vains nous
pousrions juges comme Cesar, qui aymoit
micux ettre le premir dans une bourga de
que le second à Rome. Cureste se ne parle