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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 323v, page id 00068613:0648
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lors que vous vouler que la foy soit, sondée
en raison: sant cla pourquoy preferesions
nous la Bible à l’Alcoran ou aux anciers
livres des Bramines. Aufsi nos Theologiens t
et autres lavant hommres lont bin recon-
au, et cest ae qui nous a fait avoir de si
beaux ouvrages de la verité de la Religion
chretienne, et tant de bellet preuv et quon
a mises en avant contre les lagins et
autres mece eans anciens et modernit.
Aussi les pertonnes sages ont toujours tenn pour
suspeckceux qui ont pretendu qu’il ne falloit
ponit se mettre en peine des raisons et preuves
quandil sagit de crorre. Chose impostible en
effet à moins que crorre ne signifie recite ou
repetes et laisses passes sans sea mettre en peine;
comme font bin des gens, et comme cest
même le caraitere de quelques nations plus que
d’autre. est pousquoy quelques P’hilosophes
et scirgeme
Arit toteliciens du quinzicure teerler Siecle
lonus temps depuis
dont des reltes ont subsisté encos deins
(comme lon peut juges pas les lettre de seu
M. Naude et les Naudeana) ayant voulu
soutenis deux verités opposées lune philosophique
et lautre Theologique; L derrice Concile de Lateran
Sous LeonX. eut raison de sy opposes comme je croy
avoir deja remar qué es une dispute toute temblable
Seleva à Helmstet autresois entre Daniel Hofman
hcologien  et Corneille Martin Philosophe  mais avec cette differance
que le philosophe concilioit la Philosophie avec la Revelation, et que le Theologien en vouloit reter l’usage.
D
d Lel de ’untvers l prononie, à pour le philosophe. il est vray que de
nostre temps une personne
de
La
plus grande elevation ditoit, quen matire de
foy, il falloit se crever les yeux pour voir clais.
et Tertallien dit quelque part: Cecy elt vray cas
il est impossible; J le faut croire par cest une
abtundite ellait.