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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 327v, page id 00068613:0656
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Iest seur qui ly a des endroits ou lon ne fait
point difficulté de quitter la lettre, comme
lors que l’Eciture donne des mains à Dieu,
et luy attribue la colese, la peaiturre et
autres affections humarnes. C’est icy que les
regles dintespretation ont lieu, et si elles ne
fousnisseat riea qui comrbatle le sens literal
pour savoriser la maxince philosophique; et
si d’ailleurs le sent literal na rien qui attribue
à Dieu quelque imperfection, ou entraine que lque
danges dans la pratique de la preté, il est peus
seur et même plus rais onnable de le suivre.
Ces deux auteurs que je viens de nommes dis.
putent encor sur l’entreprise de Rekerman
qui vouloit demontrer la Trinité par la raison
comme Racmon Lulle avoit aussi tache
de faire autrefois. Mais Musaeus reconnoit
avec asset dequité que si la demonstration
de l’auteus Reformé avoit este bonne et
juste, il ny auroit run,a dires qu’il auroit eu
Soutenir
rait on de servrenir par raport à cet article
que la lumire du S. Esprit pourroit estre allu-
jauss
mée pas la philoloptiie. Ilsont agitella question famense
question du salut desceux, qui sant avoir
connoislance de la revelation du vieux ou
Nour eau Testament sont morts dans des
sentiment dune preté auturelle, on t pu
ettre sauves par ce moyen, et obtenis remis-
sion de leurs peches. Lon sait que Cleurent
d’Alexandrie, dustin Martyr et S. Chrylol-
tome en quelque façon y ont iniline, et
même jefis voir autre foit à M. Pelisson
que quantite dexcellent docleurs de l’Eglise Ro-
maine, bien loin de condamnes les Protessans
non opniastres, ont même voulu sauver des
Payons et sout eair que les personnee dont
je viens de parler avoint pû estre sauvés
pas cn acte de contrition
Autrement il faudroit se
ranger du costé des Anthro-
morphites ou de certuins
fanatiques l’Angleterre
qui crurent qu’Herode xoit este
et metamorphose effectibement
en un renard, lors que
Jesus christ e n l’appella
de ce nom.