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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 330v, page id 00068613:0662
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guide. 5. 12. S. Paul avoit un grand zele
quandilperteuitort les Chreliens et ne laissoit
pas de se tromper: lon sait que le diable a eu
des Martyrs, et sil sffit destre bien persuadé
on ne sauca distingues lec illutions de Satan
des caspirations du S. Esprit. (. 14. Cest donc
la raison qui fait connoitre la verité de la
revelation. P. 15. Et si nostre creance la prouvoit
ce seroit le cercle dont je viens de parles les
Saints Lonrures qui receroient des revelations
de Dieu, avoient des signes exterieurs qui les
persuadoient de la vrrité de la lumiere intrne
vit
Moyse tun buisson qui bruloit sant se
consumes et catendit une voix du milieu du
ouisson. et Dieu pous lasseure davantage
de sa mission lors qu’il l’envoyatea Egypte
pour delirres set freres y earploy a le miracle
de la verge changée en serpent. Gedeon fut
envoyé pas un ange pour delirres le peuple
d’Isracl du joug des Madianites. Cependant
Il demonda un signe pour estre convainu
que cette commission luy estoit donnée de la
part de Dicu. 5.16. Je ne me upendant pas
que Dieu nillumine quelque foit les prit des hom-
mes pour leus faire comprendre cetaines verités
importantes ou pour les porter à des bonnes actions
par l’influeme et lassistance immediate du S.
Esprit sans aucuns lignes extraordinaires qui ac-
compagnent cette influeme. Mais aussi dans
cet cas s nous avons la raison et l’Eciture
deux regles infaillibles pour jugee de ces
illuminations, car si elles saccordent avec ces
reglet nous ne courons du monrs aucun
risque ea les regardant comme inspirées