# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0664
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0664?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 331v, page id 00068613:0664
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 330r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=664
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000664.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Barclay
Baslay leur premuer auteur methodiquestre-
tend quils trouveat en eux une certaine
lumiere qui se fait connoitre pas elle meure.
Mais pour quoy aspelles lumire re quine
fait rien voir? De say quil y a des pestonnes
decette disposition desprit, qui voy ent des
etincelles et mêmre quelque chose de plus lu-
mimeux, mais cette image de lumiere corporelle
excitée quand leurs esprits sontechauffes ne
donne point de lumiere a l’esprit. duelquis
pessonnes idiotes, ayant limagination agitée,
s
navoieat
se forment des conceptions qu’ils nauvoient
point auparavant. ils sont en état de dire des
belles choset à leur sent, ou du moins de fort
animéese; ils admirent euxmenus et sont ad-
mires aux autres cette fertilité qui passe pour
inspiration, (et avantage leur vienten bonne
partie dune forte imagination que la passioni
qui a bien reteau les manieres de purles des livres
prophetiques que la Lecture ou les discoure des
autres leus ontrendus fammiliers. Antoinetle de
Bourignon se scrvoit de la facilité quelle avoit
de par les et décrine, comme dune streuve de
samission divine. Et je connois un vision-
naire qui son de la sicane sus le talent qu’il a
presqu’unc journée entiere
de parles et pous tout haut sixheu e dusant
sant se lasser et sant deareures à Sec. Ily a
des perstonnes qui astres avoir ptratiqué des
austerités ou aptres unettat de tristesse
goûtent une pair et consolation dans l’aure
qui les ravit, et ils y trouvent lant de domeur
qu’ils croyent que cest un esset du S. Esprit.
Il est bienvray que le contenteurent quore
trouve dans la consideration de la grandeur
et de la bonté deDieu