# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0672 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068613:0672?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b # Folio 335v, page id 00068613:0672 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 334r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068613&page=672 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068613/jpgs/default/00000672.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qui sont ne cessiteur, il manque plus à certains riches qu’à eux, parce que ces viches demondent trop et se mettent volontais enrent dans une espece d’indigemre, qui les emrpeche de vaque aux contiderations importuntes. LExemple y fait beaucoup, on sattache à Suivre celuy de ses pareils, qu’on est obligé de pratique sans faire paroitre un esprit de contrarieté, et cela fait aisement qu’on leus devient seu- en mêmetemps blable: I est bien difficale de contentes anservent la raiton et la contume. auant à ceux qui manquent de capacité, il y en a peut estre moins qu’on ne pense, jecroy que le bon sens avec l’appli cation peuvent suffire à tout ce qui ne demande pas de la promptitade. Je presuppose le bon sens ne parce quo je croist pas que vous voulice exiges la recherche de la verite des hubitans des petites maisons. N’est vray quil en ny en a pas beaucoup a point qui n’en pourvoitnt revenir sinons en connoissions les moyens, et quelque difference oreginale quil y ait entre nos amres (comme jecroy en esset quil y en a) il est toujours seur que lune pourroit alles aussiloinque lautre (mais non pas peut estre Si vibte) si elle estoit menée comme il faut. 5. 6. 8 sC LAL. Hyanneautre sorte de gens quine manquent que de volonté. Un violent attachement au plaisir, une constante application aux afantes ta monusa ent asenes, dinterest, tron eur affaires, une paresse ou negligenre generale, unc aversion particuluere pous letude et la meditation, les empechent de penses seriensement à la verité. Ily en a même qui craignent qu’une recherche exearte de toute partialité ne fut point savorable aux opinions qui s’accommodent le mieux à leurs prejuget et à leurs desseint. On connoit des pesonnes qui à ce qui regarde leur leur sortune,