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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b
# Folio 347v, page id 00068613:0696
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spraone mitoere et ces se
ole et gnelques rudimens de la Theologie et
e la pel taere juris ptrudence naturelle, in
dependentes des loix divines et humaines; sout le
sitre de Metaphysique ou Lneumatique, de
Morale et de Loliteque; avec que lque peu de
Thysique encor, pour servir aux seunnes Medecins.
Cest la la divition Civile des Sciences suirant
les corps et professions des Savans qui les onseignent
sant par les des profassions de ceux qui travailleat
pour le public au trement que par leurs dis cous
et qui derroient ettre dirig et par les vrays
savans. Si lec meturce du savoir esstoient bien
manuels,
preset. Et mêmes dans les arti manets peus
mobles, le savoir a esse fort bin allié avec
s’opseration, et pourroit lestre davaptage. Comme en effect on les allie ensemble
à la guerre et à la e chasse, dans la Medecine
et a  chasse copivore à la quesre dans la Medecine
non seulement cu autres fois chez les ancienssou les Medecins estoient encor chirurgiens et Apoticaires
cur tout
Medeiine des Uncin et enpor aujousd hus ehez les Chymistes.
cette alliance  aussi de la practique et de la Theorie se voit à la guerre, et
les chymittes cher ceux qui enseigne ce quon
commu aussi,
aspelle les exercuet, etcher les peintres ou
e
Sculpteurs et Masicint et quelques autres
speces de virtuosi. Et si les principes de toutes
ces professcons et nt cener
practiguemenu
estoient enseiqnés (cher lec Thilo sophes, ou dans
equ’autre faculté de savans que ce pourroit
ces savans
Atre; ols saroient veritablement les precepteurs
du Geare humaine Mais il fundroit changes
bien des choset lertat present de la litteratue
 de l’education de la Jeunnisse, et pas conse-
qunt de la police. Et quandje contidere conrbien ly hommes sont
le genre human estavances en convoissance
depuit un Scecle ou deux, et combien il lu terois
arsé dalles incomparablemunt peus loin pour
le rendre peus heureux; je ne deset pere point
quon ne vienne à quelque amon demint
consides able dans untemps plus tranquile
sous quelque quand Prince que Dieu pourra susciter pour le bien des omnes
suscite dont la bonté et la sagasse 
aillent du pais avec la grander
ou genre humam