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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 8r, page id 00068614:0015
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table rase apres lui avoir, oté les Jdées
ne sauroient dire ce qui lui reste, comme les
Pholosophes de l’ecole; qui ne laissent rien
à leur matiere premiere. On me repondra
peut - etre, que cetle Fable rase des Thilosophes
veut dire, que l’ame n’a naturellement et
originairement que des facultés nues. Mais
Les facalte,
ler facultés sans quelque aite, en un mot
les pures puissances de l’ecole, ne sont
nues sont
auosi des
auosi que des fietions, que la nature ne connoit fictions.
point, et qu’on n’obtient qu’en faisant
des abstractions. (an ou trouverat ’on jamais
daro le monde une faculté, qui se renferme
daus la seule paissance sans ex ercer au cun
aete. il y à toujours une disposition
panticuliere et a l’action et à unes action
plutot qu’à l’autre. Et ontre la disposi
tion il y a une tendance à l’a otcon
dont même il y a toujours une infinité
à la fois dons chaque sujet: et ces tendan
ces ne sont jamais sans quelque effet.
L’experience est ne cersaire, je l’avoue, afin
que l’ame soit deler minée à l’elles ou
Telles pensées et à fin qu’elle prenne garde
aux fdees, qui sont en nous: mais le mojen
leux qui
que l’experience e les sens puiosent donner soutien-
deo Jdées.
L’ame a d’elle des fenetres
nent la
reosemble l’elle a des Tabletteo. est etle comme rendent
l’ame mate
de la eire.. il ct visible, que Tour ceux quirielle
pensent ainsi de l’ame la rendent corporelle
deno le
table rase