# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0018 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068614:0018?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c # Folio 9v, page id 00068614:0018 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068614&page=18 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068614/jpgs/default/00000018.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. un degré de solidité, de il n’y a par mozen d’arreter jamais ent derement ces tourbillons intennes: maintenant on peut croire que si le corps n’est jamais en renos, l’ame qui y repond ne sera jamais non plus sans perception. PMJLAL. Mais c’eot peut- etre un privilege de l’auteur e conservateur de toutes choses qu’etant infini dans ses penfectiono, il ne dont e ne sommeille jamais. Ce qui ne conoient point à aueun etre fini ou au moino. a aueur étre tel que l’ame, de l’homme SAEoPs. I est sur que nouo dormono en que hommeitlons, le que Dieu en est exempt. Mais il ne s’en suit noint, que nous soyons sans au cune penception en sommehant. A se trouve plutot tout le contraire, si on y prend bien garde. Pst JL+ L. de y a en nous quelque chose, qui a la nuissance de penser. mais il ne s’en suit pas que nons en ayons toujours l’acte. SsEOPS. Les puissances veritables ne sont ja- mais des simples possibilités. H y a tou jours de la tendance de l’action. PAdLAL. Mais celle proposition: l’ame pense Toujours, n’est pas evidente par elle même HE0PS. de ne le des point non plus. I faut un neu d’atlention e de raisonnement pour la Trouver. Le vulgaire s’en appercoit aussi mem