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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
# Folio 10r, page id 00068614:0019
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auisi peu que de la preision de l’air ou de
la rondeur de la Terre.
PtJLAL. de doute si j’ai nensé la nuit
précedente. C’eot une question de fait, A
Le faut decider par des experiences sensibles
SHOSH. On la decide comme l’on prouve
qu’il y a des corps impenceptibles  de Lespeusée
mouvemens invisibles, quoique certaines pen et mouve
mens im
sonnes les traitent de ridicules. H y a de même percepti
bleo, se
des perceptiono peu relevees, qui ne se diotin-
font con-
guent pas aosés, pour qu’on s’en appen noitre pan
leo conse-
coive ou s’en souvienne, mais elles se font querca
connoitre par des convequences centaines.
PAJL+L. Je s’est trouvé un centain auteur,
qui nous a objecte, que nous soutenons que
l’ame cerse d’existen, parce que nour ne sentons
pas, qu’elle exiite pendant notre sommeil.
Mais cette objection ne peut venin que d’une
etrange préoceupation; car nous ne disons pas
qu’elle exivte pendant qu’il n’y a point d’ame
dans l’hommre parce que nous ne sentons pas qu’elle
existe pendant, notre sommeil, mais seulement que
l’homme ne Sauroit penser sans s’en appercevoir,
te0SH. De n’ai point lù̂ le livre, qui contrent
cette objection, mais on n’auroit pas eu tort de
vous objecter, qu’il ne s’enfuit pas de ce qu’on
A n’est pas
ne s’appercoit pas de la pensée, qu’elle cerse neccosaire
pour cela car autrement on pourroit dire qu’on s’ap-
pereoive de
par la meme raison, qu’il n’y a point d’ance teutes
pendant qu’on ne s’en appercoit point. Et
ses pensées.
pour refuter celle dojection il faut montrer
de la tensée