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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c
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sommes en posseosion d’un bien lorsqu’il eot
de telle sorte en notre pouvoir; que nous en
pouvons jourr quand nous voulons.
SAE0S. On manque dans les langues de
termes assés propres pour diotingues des
notiono vorsines. Peut etre que le Latin
Saudium approche d’evantage des cette defini
tion de la jore que Laetitia, qu’on tra-
duit auosi par le mot de jore; mais alors
elle me paroit signifier un état ou le plaisin
predomine en nous; car pendant la plus
profonde Triiteose et au milieu der plus
euisans ihagrins on peut prendre quilque
plaisin comme de boire ou d’entendre la
Musique, maio le deplaisir predomine
et de même au nulieu des plus aique don-
leurs, l’esprit peut et re dans la jore, ce
qui arrivoit aux Martirs.
1. 8. S3dd. La Trivteose eit une inguetude de
l’ame. lorsqu’elle pense au à un bien
perdu, dont elle auroit pû jouir pluo long-
temo, ou qu’and elle est tourmentée d’un
mal actuellement present.
SE03H. Hon seulement la presente; aituelle
maio encore la crainte d’un mal à venir
peut rendre Friite, de sorte que je erois
que les definitions de la joce e de la
triffeose, que je vieno de donner, conviennent
mieux à l’uvage. Luant à inguietude
il y a
De la dore,
Differences.
des mots
gaudium et
laetitia.
tristeose.